家乡名片——民权县龙塘镇寄岗村

黄修成     2019-04-11 22:59:27    浏览：6    回复：0    点赞：1    转载

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发展中的特色魅力村镇—寄岗村

  15-09-21 14:04:43 黄绍飞 浏览量2639

   “一岭十八岗”众多名“岗”中，有一个古村落特别有个性，它就是今属民权县龙塘镇的“寄岗”村。之所以说寄岗有特色，首先是因为该村历史悠久。相传，春秋末年，孔子曾在此居住讲学，该村因此而得名。清光绪十八年《睢州志·古迹》记载：“寄岗，城北二十里，相传孔子鼓瑟处。旧有夫子庙。”今该村西北角仍遗存有夫子庙遗址、夫子井和莲池坑等。寄岗遗址还曾为汉代聚落遗址，经考古发现了多件汉代遗物。

其次，这个古村落曾是民权蔡氏家族的聚居地。元末由安徽砀山县迁入民权者，其先为睢阳支派，元末避乱迁居睢州寄岗。至明代，留居于此的蔡氏家族出了一位名人——兵部左侍郎蔡天祜。

再次，本古村落的沿革归属不断变迁，曾先后归属于戴国、宋国、魏国、陈留考城、济阳考城、睢州、民权县。尤其是近代一次变革，1928年始设民权县，1948年10月民权解放，原睢县第六区（龙塘区）等，共146个村庄划归民权，其中就包括寄岗村在内。这也是至今很多寄岗上了年纪的人仍自称“老睢州人”的原因。

另外，寄岗村最近多年发展特色种植，三樱椒享誉全国，辣椒香飘四方，为村民们带来了可观的经济效益。每当秋收辣椒红透收割后，家家户户院里院外都搭满了丰收的鲜红小辣椒，可谓是“红色寄岗”

                                                          寄岗村支部

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辛勤挑拣的父老乡亲们

村名由来：孔子寄居岗丘上

寄岗，位于民权县城西南17公里，通惠渠东岸。该村旧属睢州，1948年划归民权县，今属龙塘镇。

寄岗村名的由来，与孔子有关。据《商丘地区地名荟萃》记载：“相传春秋末年，孔子周游列国时，曾在此鼓瑟，寄居，以孔子字仲尼简称尼岗，后更今名。”即是该村用孔子字中的“尼”定村名为“尼岗”，由于历代统治者推崇儒教，为避讳直呼圣人字仲尼的“尼”字，该村就以孔子曾在此寄居，改村名为“寄岗”。

关于寄岗村名由来，还有另一种说法。孔子鼓瑟的村庄被定名为尼岗后，因该村蔡姓为大姓望族，至明代出一青年才俊蔡天祜，他仰慕圣人业绩和曾在村里讲学，在土丘旁用石块筑一住室，居室发奋苦学，后果然一举成名官居兵部左侍郎。蔡家为显耀门庭，改“尼岗”为“蔡石岗”。后来，蔡姓迁走，村落寄托给从江西南昌迁来的黄姓管理，人们又把蔡石岗更名为“寄岗”。

                                                        黄家大祠堂

以上两种说法虽不同，但寄岗最初村落命名都与孔子有关。孔子与商丘关系可谓密切。其祖籍宋国，今睢阳区有文雅台和檀树坑，夏邑有孔子还乡祠，睢县有孔子过匡承匡城遗址，永城有芒砀山孔子避雨处、夫子庙和龙岗孔子先代故里碑，民权县有因孔子命名的宁车湾村和寄岗孔子鼓瑟台。

孔子为什么会来到寄岗这个村落鼓瑟、寄居呢？有两种说法：一是失意赋闲说。据《睢州史话》记载，孔子从卫国到陈国，返回卫国经曹、宋到郑国，又经陈、蔡重回卫国，再去陈国，历尽千辛万苦，周游列国十余年，没有任何诸侯国君欣赏他的政治才能，心中郁郁不乐。在路过一个环境幽雅、风景宜人的村庄时，孔子决定住下来为弟子们讲学，用《诗》《书》《礼》《乐》来施教，尽可能使弟子们通晓礼、乐、射、御、书、数六艺。这个村就是现在的寄岗村。
二是周游授学说。据《民权文史资料》记载，孔子在鲁国不得重用，为了施展自己的才能，便周游列国，广收弟子，四方游说讲学。他听说宋国人不善古乐，就带着弟子来到宋国传授。宋国西部有一形如小山的土丘，土丘旁居住着20多户人家，一日，孔子和弟子们来到这里，在土丘旁一棵松树下小憩，便操起琴瑟，尽情地弹奏起来。土丘所在的村落即是现在的寄岗村。

                                                寄岗村遗址文物保护

                                              鼓瑟往事：瑟台遗域建孔庙

孔子来到寄岗后，诵诗教书，传礼奏乐，居住在土丘旁的村民都被吸引过来。村民们听说是鲁国名人孔子来到这里，立时把孔子围个风雨不透。听了孔子的弹奏之后，他们怀着求知的欲望问这问那，并挽留孔子住下来传授古乐。

当有人提出乐理难学时，孔子说：“乐理是可以通晓的。”说着盘膝而坐，手按古瑟轻轻抚动，琴声似流水，似鸟鸣，音韵和谐优美，清晰流畅，连绵不断，弟子们都听得入迷了。

孔子边演奏边讲起他跟春秋时期著名乐师师襄子学弹琴，一连几十天没有学弹新曲子的事：师襄子教了他一首曲子后，他每日弹奏，丝毫没有厌倦的样子，手法从生疏渐至熟练。过了十天，师襄子说：“这首曲子你已经弹得很不错了，可以学一首新曲子了。”孔子说：“我虽然学会了曲谱，可是还没有学会弹奏的技巧啊。”过了些日子，师襄子说：“你已经掌握了弹奏技巧，可以再学一首新曲子了。”孔子说：“我虽然掌握了弹奏技巧，可是还没有领会这首曲子的思想情感。”又过了些日子，师襄子说：“你已经领悟曲中的思想情感，可以学新曲子了。”孔子说：“我还没有体会出曲作者是怎样的人。”又过了很多天，孔子请师襄子来听琴。一曲既罢，师襄子感慨地问：“你已经知道作曲者是谁了吧？”孔子兴奋地说：“是的！此人魁梧的身躯，黝黑的脸庞，两眼仰望天空，一心要感化四方。他莫非是周文王吗？”师襄子既惊讶又敬佩，激动地说：“你说得很对！我的老师曾告诉我，这首曲子就叫作《文王操》。你百学不厌，才能达到如此高的境界啊！”

过了一段时间，孔子要走了，村民们满含热泪把他送了20多里。孔子走后，村民为了纪念孔子，就捐款在孔子鼓瑟处筑起一高台，称为“鼓瑟台”，世传为“瑟台遗域”。同时，修建了孔庙一座，明代改称“皇教寺”。

据村里德高望重的黄惠雨老师介绍，新中国成立后，孔庙尚保存完整，有大殿三间，圣人殿殿内塑有孔子坐像一尊，神态自如，令人肃然起敬！殿内还有2米多高的铁人塑像两尊。大殿两侧建有东西配房各三间，为儒家弟子聚学之场所。1958年“破四旧”时，孔庙被拆毁。现有孔庙内的清代孔子讲学碑一通，被保存在龙塘镇政府院内。

                                         孔子旧迹：“莲池坑”畔夫子井

据说，孔子在寄岗讲学时，一日他领着几个弟子散步，见附近有一池塘。当时池中莲花盛开，莲叶翩翩，微风习习，送来阵阵清香。他被眼前的景色所吸引，不住地啧啧称赞。

池塘附近有一口井，因天热口渴，孔子就让弟子打了一瓦罐水来喝。清水下肚，润肺滋肠，他顿觉周身清爽，心中萌发了流连忘返之情。据说，孔子离开这里时，还特意让弟子打了罐水带着去周游列国的路上喝呢。后来，这里的老百姓就把这口井称为“夫子井”。

据黄惠雨老师介绍，新中国成立前后，全村村民都是吃夫子井里的水，因为这个井的水比其他井的水甜。还有，井旁的池塘内所产莲藕清脆无渣。当地村民就称夫子井旁的池塘为“莲池坑”，世人则誉为“莲池旧迹”。

寄岗村北孔子鼓瑟的遗址地处高丘之上，现有商丘市人民政府所立“寄岗遗址”市级重点文物保护单位石碑一通。在石碑的东南方向不远处，有一口古井，井口窄而坚固，为方条石砌成，井深丈余，水清冽甘甜。千百年来，这口井从没有干涸过。这就是人们常说的“夫子井”。

                                           芹田增辉：不耻下问润“寄芹”

“不耻下问”语出《论语》，表明了孔子虽为大学问家，但为人谦逊、虚心好学的治学与人生态度。孔子在寄岗居住、讲学和鼓瑟数十日，并最爱吃该村的芹菜。寄岗村的人都说，他曾拜过这里的菜农为师。

一日，孔子领着子路、颜回几个弟子在村东小池边游玩，因天热，孔子弯腰掬起一捧清水洗起脸来，众弟子也争相效仿。水池南边是一片绿油油的菜园，一畦畦芹菜茎粗叶茂，肥嫩喜人，让孔子和其弟子们啧啧赞叹不已。子路问孔子：“夫子，这菜是怎么种的呀？”孔子皱了一下眉头说：“你问我怎么种法，我不如种菜人，还是能者为师，去问问种菜人吧。”正弯腰洗菜的老菜农见孔子和弟子们来到菜园，急忙上前问安。孔子还礼后，连声称赞这菜农的芹菜种得好，接着，他便拜这菜农为师，从土质到种植逐一问了一遍。这菜农见孔子如此谦逊好学，一时激动得不知说啥是好。

自此，这菜农种菜更下劲了。他种的芹菜清脆鲜嫩，拿起来掉在地上，脆得能摔成几节。芹菜成熟的季节，方圆十几里的人都慕名前来购买，人人称赞寄芹味美好吃，因而“寄芹”享誉四方。为啥品质这么好呢？当地百姓朴实地说，这也许是孔子洗手巾时拧下来的汗水浇灌的原因吧。

至清代，寄岗已成为拥有千余人的大村寨。据说，寨东门还题了“芹田增辉”四个大字呢！

                                         智慧背囊：孔子人生在路上

孔子历时14载“周游列国”，这是一个广为人知的历史文化故事。此间，孔子与弟子们饱尝艰辛。而寄岗，仅仅是他周游中的一站。

孔子的游历给了我们很多启示，他没有做“躲进小楼成一统”的钻研者，而是做了“知行合一”的传播者，虽然他的传播当时并不甚成功。但他在周游中感受山水，在感受山水中体悟人生，在体悟人生中深思求索，在深思求索中形成哲理。可以说，孔子的一生，最重要的人生阶段都是在路上，他的所见、所闻、所感，集其毕生智慧之大成乃成《论语》经典。

孔子晚年，游历归来，不再东奔西走，但是，却仍然能放眼天下进入了另一个静宁、安详的时期，那就是“志于道、据于德、依于仁、游于艺”。后来明末清初的顾炎武一生倡导“行万里路，读万卷书”的务实治学之道。正可谓在自然的启发陶冶之下，圣贤达人往往能体悟出人生的大智慧！

我们要向孔老夫子学习人生游历的智慧。其实，人生就是一场重要的旅行，伴随着思索，成就了智慧。既然从出生就注定不能停止这场人生的旅行，所以，不妨向孔老夫子学学智慧，在人生的道路上体味感悟吧……

看如今，奋进的寄岗村人与时俱进，在党和政府的英明领导关怀下，乡村振兴带头人黄绍飞同志进军物联网区块链富民项目，钻研数字中国(万人社区)和数字货币普惠金融等领域，关注人工智能和大数据，勇于探索数字中国智慧中国（社区）高端系统管理系统，落地实践，践行中国梦，领航潮头；落实双创，造福桑梓，带动全民创富，扶贫乡里，远近闻名，令人啧啧称赞！

未来寄岗村将致力于打造物联网数字社区智慧村镇建设新高地，谱写新时代乡村振兴农村城镇化绿色健康可持续发展之神奇，力争运用物联网区块链项目，精准扶贫创富奔小康，组建村网通村村通社区（村）网站，勇立潮头，高屋建瓴，加盟【中国梦主平台】华云数字云联盟项目，站在新时代潮头，精准扶贫奔小康，共同富裕，造福乡里！

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